Antes que el mundo fuera mundo, existía un ser todopoderoso que hacía y deshacía a su voluntad por el universo. Pero no estaba solo, otros como él habitaban las estrellas y lo observaban. Y, aunque en origen eran iguales, no todos compartían la misma visión. Los otros, que envidiaron su independencia y su decisión, le atacaron a traición y lo capturaron. Lo acusaron de actos impropios par los de su especie y lo juzgaron, determinándolo culpable de todo mal. La condena implicaba la supresión de cuantos poderes fueran posibles y el encierro por el resto de la eternidad, pues no conocían la muerte y no sabían dispensarla. Concibieron una esfera perfecta que lo aislara del universo y fue custodiado por uno de ellos en una lejana estrella.

Pasaron eones y nada relevante sucedió. Sumido en un obligado letargo permanecía esperando, generando un odio atroz hacia aquellos que lo condenaron. Pero algo cambió. Percibió como su esfera se deterioraba y actuó desde su interior, empujando, desatando su ira que logró hallar puntos por donde esparcirse. Ahí donde intervenía, otra fuerza se oponía rápidamente y cortaba sus avances, pero no tardaba en encontrar otro lugar donde actuar. El tiempo fue transcurriendo repitiendo el proceso una y otra vez, hasta que finalmente encontró una brecha suficientemente grande por donde contactar con la fuerza exterior. El acercamiento sorprendió al otro ser, que no tardó en admitir que desconocía que se trataba de una cárcel pero que conocía perfectamente quien era él y no iba a permitir su huida. El visitante era un descendiente de su especie, pero devaluado, no era más que una burda copia de mala calidad. Aun así consiguió reforzar la prisión en aquellos puntos donde más daños se habían causado a costa de gran parte de su energía.

La leve esperanza que había nacido en su interior cuando había percibido el primer cambio se había transformado de nuevo en una terrible rabia durante el tiempo que duró el enfrentamiento. Pero no todo había sido en vano ya que sus poderes le habían permitido detectar extrañas y curiosas creaciones en la superficie de la cárcel y durante los breves periodos que había penetrado por las grietas, contactó con algunas de ellas. No tardó en conseguir hacer copias mejoradas de ellos y los envió en los siguientes embates. Cuando al final fue confinado nuevamente, siguió concibiendo nuevas creaciones. Pasado un tiempo buscando un nuevo punto débil, lo encontró y los lanzó a través de él. Su objetivo era encontrar y acabar con todo aquello que su oponente había creado y posteriormente, actuar desde el exterior para liberarlo de su prisión, ya que sería más fácil desde fuera que desde su interior. El contacto con esas creaciones del exterior se prolongó y le permitió descubrir que algunas de ellas se unirían a su causa y le servirían, pues le reconocían como el gran ser supremo que era. Así que decidió usarlas para sus propósitos y recompensarlas con sus dones.

Ahora está preparado de nuevo para actuar. Ha reunido sus fuerzas y sus energías. Ha encontrado una nueva grieta en su prisión y ha dado las instrucciones necesarias para romper el sello que la obstruye. Ha llegado su momento.”

Texto atribuido a Nishikawa Daigo,
miembro del grupo conocido como Susurradores de Secretos

Un monje es una persona que centra su vida en la ayuda que pueda ofrecer para hacer fluir todos los elementos de la creación y en la meditación para alcanzar la iluminación y con ello la harmonía con el Gran Creador. Todos ellos respetan y adoran cada uno de los rincones del mundo y de los seres que lo habitan, ya que saben que en el interior de ellos mora un espíritu insuflado por el Gran Creador y que deberán regresar a él en algún momento.

Una de sus funciones principales es la de recordar y transmitir como se originó el mundo, haciendo que todo el mundo conozca al Gran Creador y a su antítesis, el Oscuro, y como en su gran bondad y sabiduría perdonó a los seres que habitaban el mundo y les encomendó la responsabilidad de protegerlo y hacerlo prosperar.

¿Como són los monjes?

A partir de aquí, cada orden monástica, incluso cada individuo, establece sus propios preceptos, ya que no existe ninguna organización general que se encargue de regirlos. Algunos de ellos vagan como mendicantes, ofreciendo su sabiduría y sus plegarias a aquellos que deseen sus servicios a cambio de un poco de comida.

Otros se organizan en un templo donde profundizan acerca el conocimiento sobre el mundo y el del propio espíritu humano. En estos templos se reciben visitas de peregrinos que desean meditar junto a los monjes, alejados de la sociedad, o de aldeanos cercanos que les piden interceder por ellos ante los kami.

Los más beligerantes han convertido su vida en una cruzada contra el Oscuro y sus sirvientes, ya que su presencia es considera un impedimento para alcanzar la culminación perfecta de la creación y la corrupción que esparce es el peor mal imaginable, sobre todo cuando impide a un espíritu terminar su ciclo vital, dejándolo atrapado en el mundo sin que pueda reunirse en con el Gran Creador en el mejor de los casos o destruido en el peor de ellos.

¿Quién es monje?

Alguien podría pensar que todo humano aspiraría ser uno de ellos y dedicarse en exclusiva a la meditación, pero no todos los hombres y mujeres tienen la voluntad y la determinación para ello, además que cumplen otras funciones para el correcto desarrollo de la creación. Es un camino duro, exento de otra recompensa que la paz interior con el propio espíritu y la esperanza de alcanzar la iluminación o un lugar cercano al Gran Creador, aunque nada les asegura que su espíritu no regrese al mundo en una nueva reencarnación.

Tampoco todos los que se pueden comunicar con los kami se pueden considerar monjes, ya que la aproximación que hacen para relacionarse con ellos pasa muchas veces por el control y el dominio por encima del entendimiento y la colaboración. Tampoco el fin acostumbra a ser el mismo, ya que no buscan un bien común sino el propio provecho.

¿Qué dice el orden social?

Un monje acostumbra a ser respetado por la mayor parte de la población y los que forman parte de un clan, mantienen su estatus social, ya que no existe impedimento alguno entre su vocación y sus responsabilidades más allá de las que uno mismo se imponga, permitiendo que tengan familia que proteger y tierras que gobernar. Hay algunos emperadores que han marcado directrices en forma de decretos para regir algunas de sus actividades, pero de manera superficial y con mucho margen de acción.

Sobre el tema marcial, tal y como se puede deducir viendo algunos monasterios y clanes, las armas y el combate no les son ajenos, ya que, aunque algunos monjes opten por el camino de la paz y el retiro, otros consideran que el mantenimiento y el uso del cuerpo como recipiente del espíritu humano es una obligación y se enfrentan a los enemigos que acechan al pueblo que está bajo su protección.

Ishikawa Nibori era un viejo maestro de la Escuela de Magia, aunque ahora actuaba casi únicamente como consejero ya que los años habían hecho mella en él y ya no podía asistir frecuentemente a las clases. Cuando le comunicaron la presencia de Yoshida Riko en el portal de su casa, fue a recibirla él mismo, alegrándose de que siguiera viva, tal y como estaban los caminos últimamente. Como regalo por su hospitalidad, Riko le brindó un breve concierto doméstico de samisen, que fue halagado, al igual que su belleza, por su anfitrión.

– Tu música ha renovado mis ganas por vivir algunos años más, me sirve de bálsamo frente a los malos días que nos ha tocado sufrir – le confesó el anciano.

– Me honráis con vuestras palabras, Ishikawa-sama – le respondió con una gran reverencia -. Si estuviera en mis manos hacer algo más por vos, sólo tenéis que pedírmelo, no soy más que una humilde sierva.

– Como en otras ocasiones, os pediría que os quedarais aquí, la casa es grande y podrías disponer de habitaciones propias. Sé que siempre habéis rechazado la oferta porque sois un espíritu libre, pero cada año que pasa estoy más solo. Mis hijos y mis hijas partieron hace tiempo para formar sus propias casas y sus visitas son esporádicas. Además, el Gran Creador quiso que mi esposa se uniera con él durante el último invierno.

– Lamento mucho esas noticias, mi señor. Sería todo un honor para mí, pero seguramente os ocasionaría más molestias que la eventual satisfacción de poder escuchar mi mediocre música.

– ¡No volváis a insultar a mis oídos con esas palabras! – repuso enérgicamente pero sin ningún rastro de enfado en su voz -.Mis años me han permitido escuchar a muchos que se llaman a sí mismos intérpretes, y ninguno de ellos alcanza vuestro nivel. Así que permitidme de nuevo insistir en ofreceros un alojamiento digno.

– Si ese es vuestro deseo, no tengo otro remedio que concedéroslo Y aunque no pueda prometeros que mi estancia aquí se convierta en permanente, puedo garantizaros algunas semanas.

Del templo no quedan más que ruinas, ya ocultas en gran parte por la vegetación. A medida que se van acercando, unos ojos furtivos los vigilan acechantes. Se trata de dos forajidos (o más según veas el avance del grupo) que han sucumbido a la corrupción. En el momento en que se encuentren dentro del templo, saltarán sobre ellos, tratando de acabar con sus vidas.

Si los héroes consiguen liberar al mundo de estas aberraciones, podrán terminar de investigar tranquilamente el lugar. Los héroes deberán realizar tiradas simples con su atributo de Atención aumentando en dos puntos la dificultad. Si alguno de ellos obtiene un acierto, localizará el pedestal donde originalmente estaba colocada la estatua. Si alguno de ellos trata de recolocarla, haz que realice una tirada simple con su atributo de Intelecto aumentando en un punto la dificultad. Con un único acierto tendrá suficiente para deducir que actuaba como tapa con cierre de una cavidad donde debía guardarse algo secreto e importante.

Si alguno de ellos ha obtenido dos aciertos en la tirada de Atención, o siguen buscando después de descubrir el departamento secreto del pedestal, encontrará un amuleto roto oculto entre los restos del templo. Este héroe escuchará un susurro:

“Cuando esté completo, te mostrará todo su poder. Guárdalo y reconstrúyelo.”

El personaje deberá realizar una tirada simple con su atributo de Intelecto aumentando en dos puntos su dificultad. Si el héroe tiene alguna habilidad de la senda de la calma, no aumentes la dificultad. Si consigue uno o más aciertos, sabrá inmediatamente que la voz proveniente del amuleto tiene relación con el Oscuro.

En función del comportamiento del héroe, se deberá decidir como proseguir. Si el héroe no avisa al resto del hallazgo, el siguiente paso será decidir qué hacer con la estatuilla dorada, ya que no parece idóneo dejarla ahora en este lugar. Las decisiones a suceder pueden ser las mismas que antes de la visita al templo abandonado.

Si por el contrario, el héroe que ha encontrado el amuleto se lo comunica al grupo, la voz se repetirá para que todos la oigan, tratando de convencer a alguno de ellos para que le obedezca. Si se enfrentan por el amuleto, los héroes pueden luchar, huir o lo que crean conveniente para protegerlo o escapar con él. Si llegan a ponerse de acuerdo sobre su maldad y que hay que librarse de él, deberán realizar una tirada simple con su atributo de Intelecto. Con un acierto sabrán que lo mejor que pueden hacer es llevarlo a un templo de los Guardianes del Primer Sello o de los Custodios, ya que son los mayores expertos en enfrentarse al Oscuro. Si alguno de ellos logra obtener dos o más aciertos, sabrá que no se le puede destruir tal y como está ahora, ya que cada fragmento duplicaría el efecto corruptivo, esparciéndolo. Sólo la custodia en un templo, bajo la bendición de la sagrada luz del Gran Creador, puede mantenerlo alejado del mundo. Si los jugadores llegan hasta aquí, puedes tomarlo como punto de inicio para la siguiente aventura, donde los héroes deberán reunir más fragmentos del amuleto, buscándolos alrededor del mundo, para liberarlo de su mal o por el contrario, reconstruirlo para obtener todo su poder.

Si en algún momento crees que la partida debería alargarse, consulta las reglas de encuentro aleatorio. Unos lugares interesantes donde aplicarlas sería al principio en la taberna, en el camino hacia el segundo poblado y en la ascensión a las ruinas.

Experiencia:

Además de los puntos otorgados normalmente durante las secuencias de escaramuzas, los héroes pueden obtener 1 punto de experiencia por: haber encontrado el rastro, descubrir la identidad del ladrón, reconocer el valor de la estatuilla dorada, descubrir su utilidad como cierre de un compartimento secreto y localizar el amuleto.

Si algún jugador decide escuchar los cantos de sirena del amuleto, podrá obtener habilidades de la senda de la corrupción pagando su coste en experiencia, pero sin necesidad de pagar monedas al no tratarse de una de las sendas de su clan, ya que el amuleto actúa como maestro de dicha senda.

Enemigos predefinidos:

“El matón”

Tiene 3 puntos de Constitución, 3 de Serenidad, 3 de Perseverancia, 3 de Reacción, 3 de Atención, 3 de Intelecto, 15 de Movimiento, 1 de Honor y 1 de Riqueza. Su Rango es 1.

Familias: Familia menor.

Ventajas y Desventajas: Voz potente, Afortunado y Vulgar.

Clan: Es un Ronin.

Habilidades: Destreza (Katana) a nivel 1, Golpe certero a nivel 1, Desviar golpe a nivel 1, Sangre fría a nivel 1 y Fuerza interior a nivel 1.

Equipo: Va equipado con una Armadura ligera y una Katana.

“Los corruptos”

Tiene 3 puntos de Constitución, 3 de Serenidad, 3 de Perseverancia, 3 de Reacción, 3 de Atención, 3 de Intelecto, 15 de Movimiento, 1 de Honor y 1 de Riqueza. Su Rango es 1.

Familias: Familia menor.

Ventajas y Desventajas: Detección arcana, Resistente y Vulgar.

Clan: Es un Forajido.

Habilidades: Garra (Derecha) a nivel 1, Aura de podredumbre a nivel 1 y Aspecto terrorífico a nivel 1.

Equipo: No lleva ningún equipo.

Los héroes se encuentran en una aldea donde sus habitantes se dedican casi en exclusiva al cultivo de arroz. En cuanto se han aposentado en la taberna, uno de los aldeanos se les acerca y les pide si pueden ayudarlos. Los héroes, que se supone que no tienen nada mejor que hacer o que su honor les obliga a ayudar a los necesitados, se ofrecen a escuchar sus problemas.

“Hace un par de días, alguien robó nuestra estatuilla del Gran Creador. La teníamos en un pequeño santuario cerca de los campos. Necesitamos recuperarla, ya que sin ella podríamos perder la cosecha. Si lográis recuperarla podemos ofreceros una pequeña recompensa y la gratitud del pueblo.”

Si los héroes preguntan sobre la figura, cosa que deberían, les contaran que se trata de una figura dorada, de unos 30 cm. de alto que representa al Gran Creador sentado sobre una flor de loto. Desde que colocaron la figura en su santuario, las malas cosechas terminaron y el clima había sido bondadoso con ellos.

Si alguno pregunta sobre la recompensa, les dirán que lo máximo que pueden ofrecerles son 10 monedas a repartir entre el grupo.

Los héroes tendrían que ir a ver el santuario, si no un aldeano se ofrecerá insistente a mostrarles donde debería hallarse la representación sagrada.

El santuario

El santuario no es más que una pequeña construcción de manera con un estante como altar y un techo de paja para protegerlo de la lluvia. Si los héroes preguntan sobre si alguno de los aldeanos ha podido llevárselo, les dirá que nadie se atrevería a hacerlo, ya que son gentes humildes que solo desean trabajar sus tierras, tener algo para comer y un lugar donde dormir.

Para investigar el lugar, cada héroe puede realizar una tirada simple con su atributo de Atención. Aquel que obtenga un acierto, observará pisadas recientes detrás de la construcción. Si alguno de ellos obtiene dos aciertos, descubrirá hacia donde se dirigen y será capaz de seguir el rastro hacia el monte. Si alguien logra tres o más aciertos, podrá distinguir tres tipos de pisadas que avanzan en esa dirección. Si alguien descubre este detalle, el resto de héroes puede participar intentando descifrar que puede significar, necesitando para ello un acierto en una tirada simple con su atributo de Intelecto. Si alguien lo obtiene, deducirán que un juego de pisadas se hunde bastante más en el húmedo suelo, delatando a alguien más pesado.

Si en algún momento los héroes solicitan la ayuda de los campesinos, se les puede permitir realizar una única tirada para reclutar a cada uno de ellos.

El descubrimiento

El rastro les llevará a través de los campos hasta otra aldea que se encuentra más allá de los montes que dividen la zona. Desde una posición privilegiada antes de entrar al poblado, los jugadores pueden ver que son capaces de descubrir. Con un acierto en una tirada simple con su atributo de Atención, los héroes pueden observar una construcción parecida al santuario que han dejado atrás situada en la plaza central.

Si alguien obtiene dos o más aciertos, puede advertir, además de algunos aldeanos, la presencia de un guerrero bien equipado rondando entre las casas, paseando distraídamente. También podrá entrever que en este santuario hay una figura que responde a la descripción que les han dado. Si se habían descubierto las diferentes huellas en el lugar del robo, los jugadores podrán deducir que esas huellas podrían coincidir con un guerrero bien armado y fornido, y quizás cargado con el peso de la figura.

El encuentro

Si se dirigen directamente al pueblo y llevan algún aldeano como seguidor, éstos se enfrentarán en una pelea dialectal con los del pueblo y les acusaran de ladrones por haberse llevado la estatuilla. Los campesinos no cederán bajo ningún precepto la figurilla que ahora está en su poder, pero tampoco lucharán contra los héroes, pues para eso tienen a un matón.

Este matón, contratado para proteger el santuario, se enfrentará con los aldeanos y los héroes si estos se acercan mucho. Si la situación lo pide, haz que declare un duelo contra el primero que avance.  Los héroes deberán acabar con él, dejarlo inconsciente, incapacitado o hacerlo huir para que nada más les impida recuperar la figura.

Si entre los héroes hay alguno con habilidades de la senda de la calma o conocimientos sobre el Gran Creador, se puede realizar una tirada simple con el atributo de Intelecto para hacer un reconocimiento de la estatuilla. Los héroes que obtengan un acierto podrán decir que tiene un valor elevado, alrededor de las 30 monedas y que es bastante antigua. Si alguno obtiene dos o más aciertos, sabrá que el valor real es aún mayor: como mínimo 100 monedas y que no solo por antigüedad y valor, sino por la calidad de la misma, el lugar de la estatua debería estar en un templo y no en manos de unos aldeanos.

Además, algún héroe puede decidir echarle un ojo y realizar una tirada simple con su atributo de Atención. Si obtiene dos o más aciertos descubrirá que la base de la figura parece tener que encajar sobre algún soporte.

Si en ninguna de estas tiradas se produce acierto alguno o para enfatizar la situación de discordia entre las dos aldeas, los habitantes de este pueblo pueden acusar de robo también a los aldeanos que han pedido ayuda a los héroes, explicándoles que esa figura pertenecía originalmente a un templo que se halla en la montaña, que fue abandonado años atrás tras la muerte de sus monjes y que los campesinos has saqueado.

En este momento pueden sucedes varias cosas: que algún héroe decida que vale la pena hacerse con la estatuilla y huir, que los héroes decidan devolverla al poblado donde has sido contratados, que decidan devolverla al templo donde pertenecía, investigando esta última pista sobre la dorada figura del Gran Creador o que algún personaje que sea monje decida que el mejor lugar es su propio clan.

La primera obligación del Emperador es el nombramiento del Príncipe Heredero, quien a partir de ese momento será educado para ocupar el trono cuando falte la figura del Emperador, ya sea por haber muerto o haberse retirado, recibiendo el titulo de Daijō Tennō (太上天皇). El Príncipe Heredero no puede realizar ninguna función política si no ha sido delegada previamente por una ley decretada por el propio Emperador, únicamente, como cualquier samurái de clase alta, tiene potestad para dirigir sus propias tierras, si las posee.

La segunda obligación del máximo mandatario es mantener la paz entre la gente que habita el imperio, usando para ello todo el poder legislativo y militar a su alcance: el Emperador crea y revoca leyes y dirige y ordena al ejército imperial. Al tener poder absoluto puede nombrar y destituir a todo cargo del sistema imperial que crea oportuno. Técnicamente, también podría dejar sin efecto los títulos de Daimyō, pero ningún emperador ha osado jamás apartar públicamente de su puesto al máximo dirigente de un clan que gobierna su propio Shōen. Por suerte para el imperio, hay pocos territorios amparados bajo las leyes que rigen los Shōen, todos ellos creados antes de la unificación del imperio. Cuando los emperadores Kanemoto Hiroto y Misaki fueron nombrados y los clanes más poderosos del momento aceptaron la sumisión dejaron bien claro que sus tierras serían dirigidas por ellos mismos. Estos clanes obtuvieron privilegios respeto a impuestos y organización interna pero aceptaron un control imperial y cedieron en algunas de sus premisas iniciales. Al dirigente de cada clan se le otorgó el rango de Daimyō, un rango ínfimamente inferior al del Emperador pero únicamente dentro de sus tierras, más allá de ellas responde como cualquier otro samurái frente a las leyes imperiales. El resto de Daimyō no gozan de las mismas directrices, ya que su gestión está mucho más controlada y sus libertades son mucho más reducidas al haberse creado tiempo después bajo dominio imperial.

El Emperador también debe controlar a la Kuge (公家), la corte instalada a su alrededor en la capital. Todos ellos forman parte de la familia Kanemoto y sus funciones varían tanto de ser meramente representativas como tener cargos de importancia dentro del ejército o gestionar tierras lejanas bajo sus dominios. En este ámbito, las intrigas y las traiciones para hacer caer en desgracia son habituales y todos vigilan mucho a quien informar de cierto rumor o cual es la última tendencia sobre una postura del Emperador.

Por suerte para el Emperador, para poder hacerse cargo de todo ello, tiene a su lado a gente de confianza que le asesoran, gestionan ciertos temas o actúan en su nombre frente a terceros. El mayor cargo de confianza que se puede optar es el de Tairō (大老), conocido también como Gran Anciano. Preside en consejo y puede tomar decisiones en caso de emergencia. En el extremo caso que el Emperador se encuentre temporalmente incapacitado puede crear decretos y ordenar la movilización del ejército. El resto de consejo lo forman los Rōjū (老中), los Ancianos. Entre sus funciones destacan: Mantener las relaciones entre el Emperador y la Kuge, incluyendo también al Principe Heredero y al Daijō Tennō; supervisar la gestión de los feudos de los Daimyō; gestionar los asuntos internos de las posesiones del Emperador; gestionar la forma de los documentos oficiales; supervisar la acuñación de moneda, los registros gubernamentales, las obras públicas y cualquier otra acción que dependa del interés imperial.
El trabajo encargado a estos Rōjū puede provocar que tengan que ausentarse durante largos periodos y no puedan ocupar su puesto en el consejo. Para poder comunicar al Emperador el estado actual de su trabajo y poder responder en caso de necesidad tienen a su disposición a unos emisarios conocidos como Sobayōnin.

Fuera del consejo y con tareas más específicas hay los Bugyō (奉行), conocidos como magistrados y gobernadores. El cargo específico que ocupan describe la función que realizan, pudiendo ser encargados del gobierno imperial de un territorio, ya sea una provincia o una gran ciudad, como ser administradores de un bien concreto, como el arroz, las minas o los templos. Aquellos que son enviados a un Shōen generalmente actúan como embajadores y sus funciones son altamente limitadas, siendo la más representativa la de juez en aquellos actos donde se vulnere la ley imperial.

Otros enviados del Emperador a las diferentes provincias son los Jitō y los Shugo (守護). Los Jitō se encargan de recaudar los impuestos y los Shugo son los representantes militares del Emperador. Generalmente, ambos deben rendir cuentas al Bugyō que gobierna o actúa como enviado en la provincia.

Todos estos cargos son de gran responsabilidad y comportan un gran honor, pero por debajo de ellos existe toda una red de funcionarios que sujeta todo el entramado y hace que sea posible la gestión y coordinación de un imperio tan vasto.

Fue durante los primeros años de gobierno imperial cuando se conoció la ubicación del primer sello y se le concedió el honor de su custodia a la familia Tanaka, propietaria de las tierras. Desde entonces esa familia tiene gran influencia en la vida política del palacio y siempre se han mantenido fieles a los emperadores y pocas veces participa en las disputas de sucesión, pues mantienen que cualquiera de los miembros de la familia imperial es igual de digno.

Otra de las familias más importantes es la Ishikawa, fundadores de la Escuela de Magia y sus miembros son grandes dominadores de los espíritus. Sus enseñanzas son mostradas a todos aquellos que se pueden permitir el pago o que demuestran un don innato para la magia. En ese caso, el clan adopta al individuo siempre que su familia lo acepte. Este método resulta muy efectivo para comprobar hasta qué punto una familia dispone de dinero para realizar el pago, pues el hecho de perder el nombre familiar resulta un gran deshonor para la familia natal del joven aprendiz. Alguno de los miembros de la familia imperial también ha desarrollado aptitudes para la magia y se han convertido en respetables y temidos emperadores. Una excepción a esto fue un joven miembro de la familia que una vez descubrió el gran poder que disponía en sus manos decidió abandonar la familia imperial y ingresó en el templo. Su dedicación al estudio del espíritu humano fue completa y pasó la mayor parte de su vida viajando por todos los rincones del mundo. Nunca nadie tuvo noticias de su muerte y algunos dicen haberlo visto como si de un fantasma se tratase. Otros estudiosos de la magia también han optado por su camino y grandes han sido las obras para el bien de la humanidad. Uno de estos fundó la orden de los Custodios después de haber ayudado en el cierre del segundo sello. Sólo los grandes maestros pueden llegar a ser Custodios, aunque muchos guerreros se han unido a sus filas para poner su espada a su servicio y así librar al mundo de los Corruptos.

Varias de las familias más antiguas, como los Kimura, Ootake o Kobayashi, que se opusieron en su día al nombramiento imperial forman ahora parte de la corte tratando de ganar más poder político y siguen buscando desbancar al Dragón Dorado. Estas familias son muy peligrosas y algunos de sus miembros han sido vigilados estrechamente por miembros de la familia imperial y otras por los Custodios, pues se sospecha que podrían haber pactado con el Oscuro y que algunos Corruptos formarían parte de ellos.

Otra de las familias importantes en la corte son los Ueno. Tiene una historia más reciente, pues sus miembros han conseguido su posición a través de grandes fortunas conseguidas con el comercio y la diplomacia. Su pequeño territorio natal se ha ido expandiendo y las demás familias desearían acabar con ellos, pero sus dotes diplomáticas son realmente apreciadas y esta turbulenta época resulta ser un negocio perfecto para ellos.